Nguyễn Xuân Diện-Blog: NHÀ VĂN NGUYÊN NGỌC TIẾP TỤC LÊN TIẾNG VỀ VỤ ĐÀN Á...

Nguyễn Xuân Diện-Blog: NHÀ VĂN NGUYÊN NGỌC TIẾP TỤC LÊN TIẾNG VỀ VỤ ĐÀN Á...: "Nhiều người đã lên tiếng về việc công an đánh người biểu tình yêu nước ở Hà nội ngày 17-7 vừa qua; riêng tôi, tôi cũng không thể không có t..."

có tự do tư tưởng thì mới phát triển khoa học

trước kỳ tuyển sinh đại học năm nay các nhà quản lý giáo dục đào tạo bậc đại học nước ta "báo động đỏ" về tỉ lệ học sinh đăng ký theo học khối C - khối Khoa học xã hội và nhân văn. Nếu nhìn rộng ra bối cảnh xã hội Việt Nam đương thời thì hiểu vì sao có thực trạng đó trong lớp trẻ. Dường như ai cũng tránh né nói đến chuyện "vĩ mô" này. người ta đang lo sợ cho sinh mạng chính trị của mình. Xét về tầm tư tưởng và triết học (cứ cho phép tôi mạo muội nói như thế) thì nếu một xã hội không có tự do tư tưởng và không chấp nhận tâm thế xã hội đa dạng suy nghĩ, tự do tranh luận thì khó ai tự sắp xếp số phận cuộc đời mình vào khoa học xã hội và nhân văn. thực sự thì khi người ta đeo đuổi con đường khoa học thì ít có ai lại lấy sự thịnh vượng vật chất làm đầu. sự chọn lựa mang ý nghĩa tinh thần là chính. và với xã hội thì giá trị tinh thần trong khoa học là cách nhìn riêng của mỗi người về sự vật hiện tượng. vấn đề này nhiều người đã nói rồi. nhưng tại sao lớp trẻ không chọn khoa học xã hội và nhân văn nữa ? có lẽ vì xã hội đang chạy theo văn minh vật chất. xe hơi, nhà lầu, điện thoại di động, ăn sung mặc sướng, tiền của nhiều... đang hằng ngày hàng giờ được khuyếch trương trên các phương tiện truyền thông. ngay cả người ta tìm về đạo phật cũng chỉ để an ủi về tinh thần cho sự thất bại của họ khi không đạt được tầm mức cao của vật chất. đó là điều hoàn toàn đi ngược lại triết lý phật học. phần nữa tâm thế xã hội không chấp nhận sự khác biệt - nói cách khác xã hội đang được các nhà chính trị xây dựng tâm thế nhất thể hóa tư tưởng, đồng thuận xã hội cho nên ai có sự khác thì bị coi là đối tượng cần thay đổi, kiểm soát, điều chỉnh. đó là xã hội kiểu trại lính. thời chiến tranh các nhà tư tưởng thống xoái đã làm tốt việc này để tập trung tinh thần, trí tuệ toàn xã hội để đánh đuổi ngoại xâm, đánh đổ phong kiến hòng xây dựng xã hội mới. đất nước độc lập, tự do đang hướng tới phát triển sánh vai cùng các cường quốc năm châu nhưng chưa có tâm thế tự do tư tưởng, chưa có tự do tranh luận khoa học xã hội để tìm ra chân lý thì không ai dám đặt cuộc đời mình vào điểm bế tắc ấy. trước đây người ta đặt chân lý trên dân chủ của đa số. liên xô những năm đầu thành lập cho đến những năm 90 của thế kỷ trước đã trên nền dân chủ ấy nên phái bônxevich (những người đa số) thắng menxêvich (những người thiểu số). nhưng chân lý thì không có đa số hay thiểu số. chân lý là tương đối đúng trong hoàn cảnh nhất định. chân lý là một phạn trù lịch sử và biện chứng. chân lý không luôn luôn đúng vĩnh hằng. và tất yếu liên xô sụp đổ cùng các nước đông âu (một phần vì nền tảng kinh tế duy ý chí, bảo thủ, trì trệ) một phần vì nền chính trị quan liêu, tham nhũng,đặc quyền đặc lợi, không trọng người tài mà duy trì hệ thống xu nịnh xã hội nên hình thành lớp quan chức chính trị bất tài làm trì trệ cơ cấu xã hội. các nhà chính trị việt nam hiện nay có hiểu biết vấn đề này không ? họ biết và được chỉ dạy điều đó. nhưng không thể thay đổi được vì hệ thống xã hội đang "có vấn đề" cần cải cách. nhưng cần một tập hợp những đồng chí dám mang toàn tâm, toàn chí để thực hiện cải cách xã hội như những năm từ 1930 đến 1990 thì chưa thể có. vậy cho nên dân chủ - nền tảng cho tự do tư tưởng mới chỉ là mục tiêu phía trước chứ chưa thể có trong nay mai. trong khi thế giới đang chuyển mình từng ngày từng giờ vật lộn với khủng hoảng đồng thời tìm ra cung cách mới để phát triển bền vững - duy trì môi trường, ứng xử với nạn nhân mãn. thì nền mở mang dân trí việt nam vẫn lay hoay với học cái gì, dạy cái gì, học thế nào, dạy thế nào. nếu đối diện với cuộc sống mỗi cá nhân ở điểm cuối cùng con đường là cái chết thì khi ấy người ta sẽ thấy vật chất và tinh thần không cái nào hơn cái nào. và tất cả những thứ ấy đều như nhau thì người ta sẽ thấy khoa học xã hội, nền văn minh tinh thần cũng không kém phần có ý nghĩa. trong khi cái tốt đẹp của truyền thống không được gìn giữ tốt thì cái mới lạ ở bên ngoài xâm nhập không chọn lứa được cái tích cực, tốt đẹp. một sự hỗn độn hiển hiện (có cả cái tiến bộ, tích cực xen lẫn cái lạc hậu, xấu xa). chỉ khi nào mọi người - bất kể địa vị, đẳng cấp, xuất xứ, giai tầng xã hội - dám từ bỏ suy nghĩ trọng vật chất thì khi ấy xã hội mới có lớp người tiên phong, tinh túy hợp nhau thành đồng chí cải cách xã hội đưa đất nước đi lên. nguy cơ bất ổn xã hội nay đang ở mức cảnh báo vì xung đột lợi ích vất chất, các giá trị tinh thần khác biệt không có môi trường dân chủ, tôn trọng tự do đối thoại, tranh luận khoa học để tìm ra chân lý, được giải tỏa thỏa tư tưởng. đáng buồn là xã hội nghèo vật chất, chậm tinh thần của đất nước, con người việt nam đang có nguy cơ cái tốt không thể phát triển cái xấu không thể bị loại bỏ.
không thể trách cứ các bạn trẻ không dám chọn theo khoa học xã hội và nhân văn. xem ra những biểu hiện ngoài xã hội gần đây thì càng thấy vấn đề này còn lâu mới khả quan. tôi có thể là người bi quan. hy vọng đây là điều không phò hợp với hoàn cảnh của tôi !

Nhị Linh: Sống ở trại tế bần

Nhị Linh: Sống ở trại tế bần

NGƯỜI ĐÓNG THUẾ LÀ ĐẦY TỚ HAY ÔNG CHỦ ?

XƯA KIA NGƯỜI ĐÓNG THUẾ ĐINH CHO QUAN LẠI PHONG KIẾN LÀ NHỮNG NÔNG NÔ. XÃ HỘI CÔNG DÂN THÌ NGƯỜI DÂN ĐÓNG THUẾ LÀ NGƯỜI CHỦ XÃ HỘI. NHÀ NƯỚC LÀ NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN. NGƯỜI LÀM VIỆC NHÀ NƯỚC GỌI LÀ CÔNG CHỨC, VIÊN CHỨC. NGƯỜI DÂN THÌ ĐƯỢC QUYỀN LÀM TẤT CẢ NHỮNG VIỆC GÌ PHÁP LUẬT KHÔNG CẤM. CÔNG CHỨC VIÊN CHỨC NHÀ NƯỚC CHỈ ĐƯỢC PHÉP LÀM NHỮNG VIỆC PHÁP LUẬT CHO PHÉP. CÁC CÔNG CHỨC, VIÊN CHỨC LÀ CÔNG BỘC - LÀ ĐẦY TỚ CỦA "ÔNG CHỦ" LÀ NHỮNG NGƯỜI ĐÓNG THUẾ NUÔI BỘ MÁY NHÀ NƯỚC.
THẾ MÀ KHÔNG VỪA LÒNG CUNG CÁCH LÀM VIỆC CỦA CÁC CÔNG CHỨC VIÊN CHỨC THÌ CÁC CÔNG DÂN (NGƯỜI ĐÓNG THUẾ)PHẢN ĐỐI BẰNG CÁCH BIỂU TÌNH. ĐƯỢC KHÔNG ? QUỐC HỘI NƯỚC TA CHƯA XEM XÉT HOẠT ĐỘNG NÀY VÀ BAN HÀNH LUẬT. CÁC NƯỚC PHÁT TRIỂN THÌ ĐÃ CÓ (ANH, PHÁP, MỸ, NHẬT). VÌ THẾ CÁC BẠN BIỂU TÌNH PHẢN ĐỐI TRUNG QUỐC XÂM PHẠM THÔ BẠO CHỦ QUYỀN BIỂN ĐÔNG CỦA VIỆT NAM BỊ NHÀ CHỨC TRÁCH NGĂN CHẶN. HÔM QUA TRÊN MẠNG LƯU TRUYỀN HÌNH ẢNH NGƯỜI TA ĐẠP LÊN MẶT NGƯỜI BỊ CÔNG AN (VÌ MẶC SẮC PHỤC) TRƯỚC KHI ĐẨY LÊN BUS. HÀNH ĐỘNG ĐẠP LÊN MẶT THẬT THÔ BẠO. KHÔNG CÓ GÌ BIỆN MINH CHO HÀNH ĐỘNG ẤY CHO ĐƯỢC. CHẮC CHẮN LỰC LƯỢNG CHỨC NĂNG SẼ PHẢI XEM XÉT LẠI CUNG CÁCH ỨNG XỬ VỚI NGƯỜI DÂN - NHỮNG NGƯỜI ĐÓNG THUẾ NUÔI BỘ MÁY NHÀ NƯỚC. NẾU NHƯ THỰC SỰ KHẲNG ĐỊNH LÀ NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN VÀ VÌ DÂN - NHÀ NƯỚC CỦA XÃ HỘI CÔNG DÂN; SỐNG VÀ LÀM VIỆC THEO HIẾN PHÁP VÀ PHÁP LUẬT !